夢裏春曉鹿門山：半生風雨歸來，心中仍住著那個少年
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——原創歌曲《夢裏春曉鹿門山》的真實故事與創作靈感
作者：朱全勝（泉深）
假如有一天，能夠穿過千年的月光，我最想見的人之一，就是孟浩然。
我想帶上一壺酒，沿著鹿門山的松間小路去找他。不問仕途，不談榮華，只想告訴他：
孟夫子，您寫過的春天，我從小就聽人吟誦；您隱居過的那座山，我十叁歲時，曾在那裏開山種茶。後來，我走得很遠，遠到大洋彼岸，遠到頭發漸白，可一閉上眼睛，故鄉仍在眼前。
于是，有了這首《夢裏春曉鹿門山》。
歌聲裏的山水，有詩人的風骨，有遊子的牽挂，也藏著我半生風雨中始終沒有熄滅的熱望。
我出生在湖北襄陽鹿門山孟浩然隱居故地附近。小時候便聽鄉人說，孟浩然住過這裏，那首“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”的《春曉》，也與這座山有著深厚的淵源。
那時還不懂什麽是山水田園詩，只覺得神奇：書本裏那麽有名的大詩人，竟然與我們生活在同一片山水之間！仿佛沿著山路多走幾步，就能碰見那位聽鳥鳴、數落花的老先生。
然而，我少年時代真正走進鹿門山，經曆的卻不是詩酒清遊。
1976年，我剛上初中，只有十叁歲，便被安排到鹿門山開山種茶。
十叁歲，還是應該坐在教室裏讀書的年紀。我卻和同學們參加了開山墾地的體力勞動，住在當地農民家裏，睡在地上。回望那段經曆，我確實是一個過早承擔重體力勞動的孩子。
如今，我可以用歌聲描繪鹿門的霞光，也可以在詩裏想象松風與花香，但不能讓浪漫遮住真實：那段少年歲月，有艱苦，有勞作，也有離開課堂的無奈。
我一直聽說孟浩然在那裏住過，卻沒有見到如今這樣的故居建築。在我的記憶裏，鹿門寺當時也已遭到毀壞。今天看到的孟園、紀念館以及恢複起來的寺院景觀，是後來陸續興建、複建的。
當年的山中，沒有如今供遊客憑吊的完整院落；孟浩然的名字，卻仍然被鄉人一代代念著。
房屋會倒，詩句還在。風雨吹過，鄉音沒有散。
就在開山種茶期間，“四人幫”被粉碎的消息傳來。隨後，我們接到通知，返校學習，准備此後的升學考試。
那一年，鹿門山見證了我從課堂走向勞動，又從勞動返回課堂。重新拿起課本時，我當然不會知道，書本將帶著我走出故鄉，走進醫院，最後走到遙遠的美國。
後來，我學醫、行醫，曾在中山醫附屬第一醫院擔任醫生；又申請獲得NIH International Fellowship Award，赴美國進修，在美國醫院完成了一年的臨床進修。
按原來的安排，進修結束後應當回國服務。但進修期間，女兒也來到美國，不願回國。因爲女兒，我改變了計劃，留在美國繼續從事腫瘤研究。
人生的道路，就這樣在親情與選擇之間轉了一個彎。
那個曾在鹿門山開山種茶的少年，穿上了白大褂，走進了異國的醫院和研究工作。故鄉漸漸遠了，孟夫子的詩卻沒有遠。二十個字的《春曉》，不需要行李箱，也不需要護照，便能陪著一個人走遍天涯。
後來，一場嚴重車禍，把我的生活驟然打斷。
大腦、小腦出血，雙側顱骨大面積切除，昏迷約一個月，住院五個月，隨後又是數年的康複，最終因身體原因病退。
這些數字寫在紙上很短，落在一個人的生命裏，卻很長。
從醫生變成病人，我經曆了自己曾經努力幫助別人渡過的艱難。醒來之後，生活需要一點點重新接續，身體需要慢慢恢複，人生也需要重新尋找方向。
我終于更加明白，能夠醒來，能夠認出親人，能夠說出一句心裏話，都是生命給人的厚禮。
而我，還想寫。
小時候，我的作文常被老師念給全班同學聽。那份鼓勵，像一顆種子，在心裏埋了很多年。病退之後，它又發了芽。我寫見聞，寫感受，寫新聞，嘗試用文字重新走進熱鬧的人間。
後來，美南新聞傳媒集團董事長李蔚華發現了我的寫作，給予指導與提攜，將我收爲門徒。我由此走進新聞媒體與文化傳播領域。
人生竟然又打開了一扇門！
我開始以記者的眼睛觀察世界，也繼續帶著遊子的心走南闖北、周遊列國。不同地方的人情風物，成爲文章，也成爲詩歌。後來，AI又爲我打開了音樂創作的窗口：我自己寫詞，借助AI作曲、編配伴奏和演唱，讓文字有了旋律，讓心事有了聲音。
那些寫在紙上的鄉愁，終于可以唱出來了。
《夢裏春曉鹿門山》，就是我送給故鄉、送給孟夫子，也送給生命的一首歌。
“鹿門山下霧輕漫，松風古道夢初還。”
我讓這首歌從一場輕霧中開始。
在想象中，霧氣緩緩散開，松風沿著古道迎面而來。歸來的我，已走過求學、行醫、遠行與重傷康複的歲月；而記憶裏的少年，仍站在山間，等著與今天的自己相見。
一個十叁歲，一個已過半生。
我想拍拍那個少年的肩膀，告訴他：以後的路很長，有好風景，也有大風浪。但你會走過去。你還會回來，爲這座山寫一首歌。
“春曉一聲驚八面，詩魂千古共流傳。”
寫下這兩句時，我想到的是詩歌奇妙的力量。孟浩然寫的是一個春日清晨，千百年後，卻仍能讓無數人聽見鳥鳴，想起昨夜風雨，惦記枝頭落花。
二十個字，竟然保存了那麽大的春天！
而對于我，那春天還有故鄉的氣息。每一次吟誦，都像有人在遠處輕輕喚我的乳名，提醒我從哪裏來。
“啊——孟夫子，風骨在人間，白首臥松雲，清韻動心弦。”
唱到這裏，我希望聲音能夠舒展開來，像山谷裏的一聲長呼。
孟夫子，我敬您的詩，也向往您詩中的天地。人在松雲之間，心可以寬闊；身處尋常日子，仍能看見清泉、明月與花開。
經曆生死之後，我尤其珍惜這種境界。我願少一些功名的牽扯，多一些從容的日子；能夠讀書，能夠寫作，能夠看望親人，也能夠安安靜靜聽完一首歌。
只是，記者的生活又把我帶回現實。
我向往清靜，卻仍然關心經濟、就業、稅負、治安，關心普通家庭怎樣生活，貧困者能否得到幫助。
我不認爲記者必須沒有自己的觀點。對我而言，重要的是尊重事實，講清理由，也願意接受事實的檢驗。誰能發展經濟、創造就業、減少苛捐雜稅、維護社會治安與穩定、照顧貧困人群，我就支持誰。
在性別問題上，我持保守立場，反對變性，反對男性參加女子競技比賽；我反對暴力革命，反對打砸搶燒殺。我希望不同主張能夠通過和平、理性的方式表達，讓人們在安穩的生活中討論分歧。
這些是我作爲新聞工作者的現實關切。而在歌聲裏，我仍想給心靈留一片松林，留一條流水，留一處可以從容坐下的地方。
“不戀功名不爭冠，一壺濁酒醉花間。”
這裏的酒，是浪漫的想象；這裏的花，是心中的春天。我願認真做事、坦率表達，也願在喧鬧之後，把得失暫且放下，與清風作伴。
“鹿門花豔霞光染，東津水繞畫橋邊。”
寫到鹿門與東津，筆下便有了溫度。
這些名字連著我的出生，連著親人，連著少年生活。走過再多陌生的城市，故鄉的地名一出現，心便知道該往哪裏去。
我把花與霞光寫進歌裏，把流水與畫橋鋪在旋律之間，仿佛可以沿著它們，一步步走回記憶深處。
“你將孤影釀成酒，你把歲月賦華章。”
這兩句，是我對孟夫子的遙想，也寄托著自己的創作心願。
經曆過的傷痛，無法從人生中抹去；但我願意把它寫下來，唱出來，讓那些艱難的歲月留下另一種聲音。生命裏仍有值得熱愛的山水，仍有值得記住的人，仍有尚未寫完的句子。
“此生願隨你吟唱，與君共醉好時光！”
這是一封寫給千年前詩人的邀請。
我想象與孟夫子並肩坐在山間，把遠行的見聞講給他聽，把今日襄陽的變化講給他聽。也許他會驚訝：一個曾在附近開山種茶的孩子，後來做了醫生、記者，如今還借助一種叫作AI的工具，爲他唱起了歌。
想到這裏，我自己也忍不住微笑。
千年很遠，一首歌卻能把人帶近。
“春曉閣上霞光燦，詩碑長廊意未幹。”
這幾句描繪的是今日景區的景物。它們與我少年時代看到的山中景象不同，卻使今天的人們有了讀詩、懷人、親近鹿門文化的地方。
我願把這兩種時間都留在歌裏：一邊是少年時真實而艱苦的記憶，一邊是歸來之後明亮而溫暖的想象。舊日不會被抹去，新的春天也值得歌唱。
最後，旋律落在一句深情的呼喚上：
“襄陽最美非城郭，鹿門深處見浩然！”
這裏的“浩然”，是詩人的名字，也是我向往的坦蕩與開闊。
半生走來，我做過醫生，做過研究，經曆重傷與病退，又拿起筆，走進新聞與音樂。命運幾次改變我的方向，我仍願意向前，也仍願意回頭看看故鄉。
如果這首歌能夠抵達鹿門山，我希望它帶去的，是一個遠行孩子的消息：
我還在寫，還在唱，還在熱愛這個世界。
孟夫子，請借我一縷松風，讓歌聲沿著古道飄遠；故鄉啊，請留住一聲鳥鳴，讓我在夢裏認得歸途。
待春曉再來，待山花又開——
我願帶著半生風雨，歸來與你放聲歌唱。
請點擊鏈接聆聽歌曲《夢裏春曉鹿門山》：
https://youtu.be/RHJQbvcYKfU?feature=shared
https://weixin.qq.com/sph/AfbBtTgAsB
https://v.kuaishou.com/nAfS3Df2
《夢裏春曉鹿門山》
鹿門山下霧輕漫，
松風古道夢初還。
春曉一聲驚八面，
詩魂千古共流傳。
啊——孟夫子，風骨在人間，
白首臥松雲，清韻動心弦。
你將山水繪成畫，
你把時光譜成篇。
今朝踏上舊時路，
共攜清風入詩行。
不戀功名不爭冠，
一壺濁酒醉花間。
鹿門花豔霞光染，
東津水繞畫橋邊。
啊——孟夫子，夢繞襄陽城，
隱者最逍遙，心闊天地廣。
你將孤影釀成酒，
你把歲月賦華章。
此生願隨你吟唱，
與君共醉好時光！
春曉閣上霞光燦，
詩碑長廊意未幹。
襄陽最美非城郭，
鹿門深處見浩然！
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